46. Тип религиозной организации, которая не обладает такой универсальностью, как экклесия, поскольку ограничен классовыми, национальными, расовыми и иногда региональными рамками, — это: • деноминация 47. Мировоззренческая […]
51. Господство над людьми, которому подчиняются вследствие веры в наличие сверхъестественных (божественных) качеств у определенного лица, понимается как власть • Харизматическая 52. Определенные религиозные отношения людей […]
56. Устойчивая социальная общность людей, выступающая, в зависимости от стадии исторического развития, в виде рода, племени, народности, нации, — это: • этнос 57. Интуиция традиции более […]
61. Важнейшей составной частью регулирования отношений между властью и обществом выступает религиозная: • регламентация 62. Под воздействием богоискательской среды и контркультуры, проникнутой религиозно-мистическими настроениями (эта фаза […]
66. Такие явления, как деформация системы ценностей, наступление бездуховности, сдвиг приоритетов в сторону сциентизма, техницизма, вещизма, коммерциализация, широкое распространение шаблонной масс-культуры, тупики искусства и падение нравов, […]
71. Интеграцию отдельных групп граждан, а также общества в целом, укрепляющую и поддерживающую существующую систему социальных отношений, обеспечивает функция религии • интегрирующая 72. Различные фундаменталистские религиозно-политические […]
76. Мазхабы — религиозно-правовые школы, которые сформировались и активно функционируют в: • исламе 77. Серьезным оплотом политических радикалов в Русской Православной Церкви был Союз православных братств […]
81. Политические партии, объединения и движения, отличительная черта которых — открытая борьба за политическую и государственную власть, проведение в жизнь религиозно-политических интересов, — это религиозные организации […]