116. Движение «глубинной экологии» исходит из того, что в основе отношений человека и природы не может быть основным принципом принцип

• полезности

117. Отношение Фомы Аквинского к наличию у человека свободной воли выражалось в:

• признании наличия свободной воли, но только под воздействием божественной благодати

118. Ведущим положением христианской этики является:

• утверждение духовного характера связи человека с Богом

119. Учение о долге — это:

• деонтология

120. Сократ строил свое обоснование морали с позиции этического

• рационализма