1636. В отношении Единого Прокл говорит, что существует:
• безусловно непознаваемое Единое и познаваемое Единое
1637. В первом послании Варнавы историческое время представлено как процесс:
• линейный
1638. Для Когена основанием объективности науки становится:
• априори
1639. Единственный способ познания Первоединого — это:
• сосредоточенное созерцание
1640. Общезначимое нравственное предписание Кант называет:
• императивом