111. Научное познание стремится установить взаимоотношения

• объектов

112. Эстетическо-гедонистические отношения — это:

• наслаждение формой предмета «самой по себе»

113. Философ, который определял возвышенное как прекрасное, идущее навстречу потребности человека в великом, превосходном, — это:

• Н. Гартман

114. Развертывание эстетических чувств от воображаемых отрицательных к реальным положительным называется:

• катарсисом

115. Способ выражения и преобразования упорядоченности содержания в упорядоченность формы называется:

• внутренней формой художественного произведения