Оценивая вклад певицы в формирование ее профессиональной традиции, стоит отметить ее образовательную роль, выраженную в ее концертной деятельности, переводе и адаптации европейской музыки к китайской культуре, а также создании нового вокального репертуара, в том числе детского. Последнее было особенно важно, так как не только исполнителям, но и слушателям требовалась помощь в понимании новой западной традиции. Идея сформировать новых слушателей из детства оказалась весьма продуктивной.
После переезда в США он перешел в ту же консерваторию университета, где специализировался как вокалист. В 1929 году он окончил институт и получил степень бакалавра. А уже в 1930 году его пригласили в Шанхайский государственный музыкальный институт. Однако политические события, в том числе начало войны с Японией, вынудили музыканта постоянно менять работу. Так, Ин Шеннен в свою очередь работала и преподавала в Чунцинской государственной консерватории, Государственном театральном институте, Государственном институте социологического образования. После основания Китайской Народной Республики он стал деканом музыкального факультета Хуадунского педагогического университета.[22]
СОДЕРЖАНИЕ
Введение 3
Глава 1. Теория и практика сольного пения в Китае национальная традиция и вызовы современности 9
1.1. Формирование национальной традиции вокального искусства 9
1.2. Взаимодействие китайских и европейских традиций пения как новый период в развитии вокального искусства (начало ХХ в.– начало ХХI в.) 18
Глава 2. Вокальное образование в Китае на рубеже ⅩⅩ в. в контексте освоения западной модели пения 24
2.1. Сравнительный анализ методологий ряда Высших учебных заведений Китая 24
2.2. Развитие вокального искусства в Китае 1949 – 1976 годах 37
2.3. Эволюция вокальной школы Китая и современные методологические особенности образования 42
Глава 3. Ключевые фигуры китайского вокального искусства ⅩⅩ века и феномен «китайского бельканто» .46
Заключение 71
Список использованной литературы 76