Обучение в мусической школе носило синкретический характер. Например, гекзаметры «Илиады» и «Одиссеи» произносились нараспев в сопровождении струнных инструментов. Кстати, этим объясняется меньшая популярность в Афинах духовых инструментов, поскольку их нельзя было использовать при мелодекламации. Постигались также азы математики, прежде всего четыре арифметических действия.
В палестрах занимались развитием культуры тела. Как говорил Платон, гимнастические школы помогали тому, чтобы «не приходилось от плохого свойства тел плоховать на войне и в прочих делах». Ученики интенсивно занимались бегом, борьбой, прыжками, метанием диска, копья, фехтованием. Все это было необходимо будущим воинам. Афинский тяжеловооруженный пехотинец (гоплит) во время сражений должен был делать частые перебежки, вступать в единоборство, пользуясь копьем и мечом. Так что полученная в палестрах подготовка была напрямую необходима такому воину.
СОДЕРЖАНИЕ
Введение
I. Педагогическая мысль в Древней Греции
1.1. Воспитание и школа в Древней Греции
1.2. Философы Древней Греции о воспитании
1.3. Воспитание и образование в эпоху эллинизма
1.4. Религия как фактор влияния на человека в древнегреческом обществе.
II. Традиции воспитания и обучения в Древнем Риме
2.1. Воспитание и школа в Древнем Риме
2.2. Педагогические идеи Древнего Рима
Заключение
Список литературы