Вторая причина невключенности Ремарка в контексте общей эмигрантской ситуации состояла в том, что он не высказывал активно свою политическую позицию, не ставил подписи под призывами антифашистских организаций, не состоял в Союзе немецкий писателей. Данную особенность в поведении Ремарка отмечает и Д. В. Затонский: «Он никогда не примыкал ни к какому направлению и, казалось, не следовал ничьему примеру. У него свой, очень специфический круг проблем, свои, “ремарковские”, герои, своя манера видеть и рисовать действительность» [Затонский : 1976]. Однако нельзя отрицать, что Ремарк в полной мере является выразителем своего времени, его романы демонстрируют закономерности литературного процесса в эмиграции. Ремарк начинает поднимать проблему эмиграции в своих романах с начала 1940-х годов. Если в ранних произведениях он показывал трудности человека, прошедшего войну и потерявшего на ней все иллюзии, то с 1940-х годов внимание автора перемещается на репрезентацию внутреннего мира героя-эмигранта. Ремарк, сам являясь эмигрантом, неоднократно подвергаясь преследованиям от нацистской власти, в полной мере мере осознавал дилемму эмигранта – тоску по своей стране, власть в которой превратился в убийц, и четкое понимание, что для того, чтобы жить, нужно бежать из этой страны.