Таким образом японские колонизаторы проводили жесткую «военную политику», главным образом из-за резкого сопротивления при их приходе к власти в период 1905-1910 гг. В 1919 г., когда массовые движения охватили колониальные и полуколониальные страны, против японского правления восстали и корейцы. Уязвленные широким сопротивлением корейцев в марте и апреле 1919 года, а также общим упреком из-за рубежа, японские лидеры переняли «современную» практику, начав имперскую «культурную политику» в середине 1919 года. Корейцы были лишены свободы собраний, ассоциаций, печати и слова. Многие частные школы были закрыты, потому что они не соответствовали определенным произвольным стандартам. Колониальные власти использовали собственную школьную систему как инструмент ассимиляции Кореи с Японией, уделяя основное внимание обучению японскому языку и исключая из учебной программы такие предметы, как корейский язык и корейская история. Корейцы никогда не благодарили японцев за эти подмены, не приписывали Японии творения, а вместо этого считали, что Япония вырывает старый режим, суверенитет и независимость Кореи, ее коренную, хотя и зарождающуюся модернизацию и, прежде всего, ее национальное достоинство.