В конфуцианском духе «срединного пути» («ни система централизации, ни система децентрализации») должны были строиться отношения между центральным правительством и местными властями. Многие элементы экономической программы Сунь Ятсена воспроизводили конфуцианские требования об обеспечении народного благосостояния, удовлетворении общественных нужд, поддержке бедных и больных. Да и сама концепция «политической опеки» очень многое восприняла из конфуцианского наследия.
Введение
Конфуцианство в первых конституциях Китая.
Конфуцианство в современном праве Китая.
Заключение
Список использованных источников