Ввиду того, что право считается ценностным явлением, часто возможно его сведение к конкретным ценностям. Поэтому сам автор призывает отграничивать право и идеологию, отмечая сложность такого процесса спецификой правового знания. Так, А. В. Поляковым приводятся различные примеры, когда положения юснатурализма и позитивизма смешивают, отождествляют право с какими-либо идеологическими ценностями. А. В. Поляков раскрывает общие проблемы правогенеза через призму коммуникативной теории права. Утверждается, что право вне общества не существует, потому как оно коммуникативно. Важным положением теории является то, что формирование психосоциокультурных реалий становится условием правогенеза. Именно результаты коммуникативной деятельности членов общества объективируются в правовой культуре, социальных институтах, в правовых текстах и воплощаются в правосознании, правовых нормах и правовых отношениях, образующих единую структуру.