При этом они имеют свойство обязательности и принудительности и не сводятся к физиологическим, экономическим или психологическим объяснениям. Из этих идей о “коллективных представлениях” и солидарности как мерила нормальности сформировалось учение об общественном происхождении морали. По Дюркгейму, общество довлеет над индивидом морально и физически, а право фактически предстает кодифицированной моралью. В его работах даже самоубийство, интуитивно сугубо индивидуальное и экзистенциальное свершение, становится предметом социологии, как социальный факт, определяемый другими социальными фактами, преимущественно уровнем солидарности .