Идентичность формирует рефлексивную петлю между внутренним и внешним миром. Именно в этой функции становиться заметным противоречивый характер идентичности: с одной стороны, он должен делать явное индивидуальное, но также и социально оптимальное, характерным. В этом отношении он всегда представляет собой соглашение между упрямством и адаптаций. Проблема «равенства в многообразии» также возвышается в современных теориях идентичности[13].