ОГЛАВЛЕНИЕ

ВВЕДЕНИЕ………………………………………………………………………………………3
ГЛАВА I. ЛЕКСИКО-СЕМАНТИЧЕСКАЯ И СТРУКТУРНО-ГРАММАТИЧЕСКАЯ ХАРАКТЕРИСТИКА ГЕНДЕРНЫХ ФРАЗЕОЛОГИЧЕСКИХ ЕДИНИЦ АВАРСКОГО ЯЗЫКА………………………………………………………………………..24
1. Лексико-семантическая характеристика гендерных фразеологических единиц аварского языка…………………………………………………………24
1.1. Особенности лексико-семантического состава фразеологических единиц, характеризующих лиц мужского пола…………………………………………25
1.2. Особенности лексико-семантического состава фразеологических единиц, характеризующих лиц женского пола………………………………………….45
2. Лексико-семантическая поддержка фразеологических образов,
связанных с характеристикой лиц мужского и женского пола……………….50
3. Структурно-грамматическая характеристика гендерных фразеологических единиц………………………………………………………………………………………77
Выводы по первой главе……………………………………………………93
ГЛАВА II. НАЦИОНАЛЬНО-КУЛЬТУРНАЯ ГЕНДЕРНАЯ ФРАЗЕОЛОГИЯ АВАРСКОГО ЯЗЫКА……………………………………………………………..96
1. Проблема исследования национально-культурной гендерной фразеологии (теоретический аспект)………………………………………………………….96
2. Национально-культурная гендерная фразеология аварского языка…….103
Выводы по второй главе………………………………………………….131
ГЛАВА III. ЛЕКСИКО-СЕМАНТИЧЕСКАЯ И МОРФОЛОГО-СИНТАКСИЧЕСКАЯ ХАРАКТЕРИСТИКА КОМПОНЕНТОВ АВАРСКИХ ПАРЕМИОЛОГИЧЕСКИХ ЕДИНИЦ, ОРИЕНТИРОВАННЫХ НА ЧЕЛОВЕКА..136
1. Лексико-семантическая характеристика компонентов аварских паремиологических единиц, ориентированных на человека………………..136
1.1. Роль антонимических противопоставлений в аварских паремиологических единицах, отражающих внешний и внутренний облик человека…………………………………………………………………………136
1.2. Аварские компаративные паремиологические единицы в структурно-семантическом аспекте…………………………………………………………146
2. Морфолого-синтаксическая характеристика аварских паремиологических единиц, ориентированных на человека……………………………………….156
2.1. Морфолого-словообразовательная характеристика компонентов аварских паремиологических единиц, ориентированных на человека………………..156
2.2. Функционально-семантическая характеристика экспрессивно-оценочных существительных в аварских паремиологических единицах, ориентированных на человека…………………………………………………162
2.3.Аварские паремиологические единицы с противительно- уступительными смысловыми отношениями…………………………………………………….168
2.4.Особенности функционирования деепричастий и причастий в составе аварских паремиологических единиц, ориентированных на человека……..174
Выводы по третьей главе…………………………………………………….177
ГЛАВА IV. КОНЦЕПТУАЛЬНЫЙ АНАЛИЗ
АВАРСКИХ ПАРЕМИОЛОГИЧЕСКИХ ЕДИНИЦ, ОРИЕНТИРОВАННЫХ
НА ЧЕЛОВЕКА…………………………………………………………………..180
1. Концепт «Двуличный человек» в аварской паремиологической картине мира………………………………………………………………………………180
2. Образ жены в аварских паремиологических единицах: лингвокультурологический анализ……………………………………………189
3. Концепт «Никчемный человек» в аварской паремиологической картине мира………………………………………………………………………………196
4. Образ жадного человека в аварской паремиологической картине мира: лингвокультурологический анализ……………………………………………204
5. Концепт «Бедность» (Мискинлъи) в аварской паремиологической картине мира………………………………………………………………………………210
6. Концепт «Трусость» в аварской паремиологической картине мира……..217
7. Концепт «Женщина» в аварской паремиологической картине мира…….224
8. Аварские паремиологические единицы с религиозным кодом культуры, ориентированные на человека…………………………………………………231
9. Языковая символика во фразеологических и паремиологических единицах (образах), ориентированных на человека……………………………………..237
10. Принцип алогизма в аварских паремиологических единицах, ориентированных на человека…………………………………………………246
11. Особенности символического употребления антропонимов в аварских паремиологических единицах, ориентированных на человека………………253
Выводы по четвертой главе………………………………………………………………258
ЗАКЛЮЧЕНИЕ………………………………………………………………………………263
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ……………………………275-316