В двадцать первом веке, в условиях «чумы 21 века» пандемии COVID – 19, благотворительность становится важным фактором выживания человека в современном мире. Взаимопомощь возникла еще в древнем мире. Ярким примером является взрослый мужчина, живший 45 тысяч лет назад, погребенный в пещере Шанидар на территории Ирака. Шанидар – 1, как назвали его ученые, будучи калекой – не мог ни прокормить, ни защитить себя Ему помогала община и налицо «факт оказания социальной помощи на самых ранних этапах развития человеческого общества» Россия не являлась исключением из правил. Благотворительностью занимались всегда члены царской семьи, дворяне, и многие подданные Российской империи. Особенно ярко это проявлялось в периоды социальных катаклизмов, войн, эпидемий. В 19 веке одной из ярких страниц российской благотворительности была деятельность врача московских тюрем Федора Петровича Гааза. «При нем была открыта Полицейская больница. В ней лечили больных бедняков, арестантов. Она служила прибежищем бесприютным, нищим, бродягам». [2, c. 265] Выдающийся российский врач, приехавший из Германии, благотворитель выкупил из крепостного рабства более ста крепостных. Известной благотворительницей была Елизавета Ксаверьевна Воронцова, супруга Михаила Семеновича Воронцова, главнокомандующего и генерал-губернатора Новороссийского края, помогающая в свое время увечным, престарелым женщинам, сиротам. Известным является факт помощи раненым в госпиталях представителей императорской фамилии. Помощи удостаивались многочисленные богадельни, приюты для сирот, приюты для сестер милосердия приюты для старых и увечных женщин, приюты для ветеранов войн, больничные учреждения и т. д.