1516. Философа, считавшего, что добродетели можно научиться, звали: • Сократ 1517. Интерес к конкретным людям с их познавательным горизонтом, находимым в историческом контексте, как условия жизни […]
1511. Монтанизм отрицал: • церковную иерархию 1512. В последние годы жизни М. Шелера интересовали проблемы: • антропологии 1513. В центре человеческой истории согласно Августину находится: • […]
1506. Искусство толкования и понимания текста называется: • интерпретацией 1507. Создатель Брихадараньяка и Чхандогья упанишад • не известен 1508. Учение, согласно которому теории являются только инструментами […]
1501. Родина и место философской деятельности Л. Парейсона • Италия 1502. Философский термин, означающий одарённость человека особыми талантами, способностью располагать к себе людей, — это: • […]
1496. Расцвету философии в Греции благоприятствовал такой фактор, как: • политическая свобода греков 1497. Идея децентрации структуры, следа», критика понятия «наличие» и концепции «целостного человека», отрицание […]
1491. Теоретическая философия Ямвлиха • продолжает разработку категорий Плотина 1492. Бог священного напитка бессмертия • Сома 1493. Главой Фрайбуржской школы неокантианства был: • Виндельбанд 1494. Деррида […]
1586. Произведение «Речи к немецкой нации» принадлежит: • Фихте 1587. Психоанализ, по Мерло-Понти, объясняет и показывает: • психологическое значение тела 1588. Релятивизм, как философская точка зрения […]
1581. Второе определение, которое Аристотель даёт метафизике, — это: • наука, изучающая бытие как таковое 1582. Главное в диалектике, по мнению Джентиле, — это: • развитие […]