166. Утверждение о том, что потребности человека социально-экологически заместимы, получило в сойиальной экологии название:
• правило социально-экологического замещения
167. С точки зрения буддизма, причиной существования предметов внешнего мира является:
• сознание человека
168. В научной литературе термины “экология”, “глобальная экология” впервые стали появляться:
• в 60-е годы ХХ века
169. Одно из двух основных направлений буддизма, главной идеей которого является совершенное отрицание реальности «непроявленного» бытия: не только «Я» и мира, но и дхарм, из которых они образуются, называется:
• махаяна
170. К наиболее известным представителям эволюционной эпистемологии относится: