301. Из перечисленного, к учению новгородско-московской ереси об основаниях царской власти относятся: • «гроза»• любовь народа• принуждение• укрепление закона 302. Иларион считал, что Крещение Руси — […]
306. Т. Грановский, рассматривая исторический процесс: • акцентировал внимание на его субъективной стороне 307. Из всех предложений Сперанского по государственному преобразованию было осуществлено лишь учреждение в […]
311. Объединительная политика Московских великих князей понималась Филофеем как: • выполнение намеченного самим Богом высокого предназначения Москвы 312. Согласно М. Сперанскому, гарантом равновесия «правды» верховной власти […]
316. Христианская вера укрепляла уверенность русских князей • в их апостольском предназначении 317. А. Радищев свою основную задачу видел в __________________ самодержавно-крепостнического строя в России. • […]
321. Оценивая реформы Петра I в области просвещения, Карамзин отмечал такие их последствия, как: • демонстрация выгод просвещения• заимствование от других народов полезных знаний• игнорирование опыта […]
326. Для воспитания цесаревича «перевести Пуффендорфову малую книжицу «О должности человека и гражданина» на французский язык и в Голландии напечатать, дабы оное употреблять, яко введение в […]
331. С. Десницкий утверждал, что государство возникает в состоянии • «коммерческом» 332. И. Посошков настаивал на том, чтобы … • экономическая жизнь общества была строго регламентирована […]
336. Основоположниками современной политологии как самостоятельной науки в России считают: • Б. Чичерина• М. Острогорского• П. Новгородцева 337. Движущей силой истории Т. Грановский считал: • разум, […]